Tập hợp 32+ tam vị chúa bói là ai hay nhất

Tìm hiểu về Tam vị chúa mường trong tín ngưỡng thờ mẫu ^[1]

Tam vị chúa mường hay còn gọi là tam vị tổ mường, tam vị chúa tiên gồm có chúa đệ nhất tây thiên, chúa đệ nhị nguyệt hồ và chúa đệ tam lâm thao Tam vị chúa mường và tam vị chúa bói có liên quan gì?

Sở dĩ có tên gọi như vậy vì trong Tam Vị Chúa Mường, Chúa Lâm Thao là người thỉnh cuối cùng nên được coi là “út”, đọc chệch đi theo dân gian thì là “ót”.

Tam Vị Tổ Bói Của Người Việt Là Ai? ^[2]

Vậy Tam vị Chúa Bói là ai? Hiện các ngài được phụng thờ ở đâu ? Quảng Nguyên xin gửi đến các bạn trong bài viết sau.

Tượng Tam Vị Chúa Mường ^[3]

Trong tượng Tam Vị Chúa Mường thì bà Chúa Nguyệt là bà chúa bói danh tiếng bậc nhất và rất hay ngự đồng.

Tam Vị Chúa Mường Và Mở Tam Tòa Chúa Bói ^[4]

Chúa Đệ Tam Lâm Thao cũng là vị Chúa Bà rất hay ngự về, sau Chúa Nguyệt Hồ. Thông thường, khi có mở đàn Chúa Bói mà không thỉnh được cả Tam Vị Chúa Mường về ngự thì người ta thường hay thỉnh Bà về chứng cả Tam Tòa Chúa (màu đỏ, màu xanh và màu trắng). Sở dĩ hình thành tên gọi như vậy là vì trong Tam Vị Chúa Mường, Chúa Lâm Thao là người được thỉnh cuối cùng nên được coi là “út”, đọc lệch đi theo dân gian thì là “ót”.

Nếu là chúa Nguyệt Hồ thì sẽ khai chĩnh và ban nước cho Thanh Đồng, lấy một chút nước tưới tẩm lên đầu của Thanh Đồng và cây phủ Bói. Người làm lễ Tam tòa Chúa bói cũng là để tạ ơn Tiên Chúa đã linh tính mách bảo Thanh Đồng trong cuộc sống cũng như trong công việc, giúp Thanh đồng thông suốt, thấu hiểu, thoát ách khỏi nạn, hưởng nhiều sự lợi ích.

Chúa bói Nguyệt Hồ: Đền thờ, thần tích, văn khấn đầy đủ nhất ^[5]

Khi nhắc về chúa bói trong tín ngưỡng thờ Mẫu thì chúa Nguyệt Hồ là một trong những vị chúa lẫy lừng bậc nhất. Có nhiều tài liệu cho rằng chúa Nguyệt Hồ là một trong ba vị thuộc Tam vị chúa Mường, tuy nhiên nhận định này vẫn còn có nhiều tranh cãi vì theo cuốn Khao Sơn Trang Cổ và Ngạch Sớ Sơn Trang thì Tam vị chúa Mường chính là Ngoài ra, Chúa Nguyệt Hồ còn gọi là Nguyệt Nga Công chúa cũng là vị chúa bói dưới thời vua Hùng Vương theo các thần tích khác nhau.

Trong Tam Vị Chúa Tiên thì bà chúa Nguyệt Hồ là bà chúa bói danh tiếng bậc nhất và rất hay ngự đồng. Nguyệt Hồ thác thiêng thường linh ứng xem quẻ khứ lai cho con dân được nhờ, muôn dân trăm họ tôn thờ gọi bà là Chúa Bói, đứng ngôi Đệ Nhị trong Tam Tòa Chúa Bói.

Mở phủ tam toà CHÚA BÓI ^[6]

Tam vị tổ bói là ai? Hiện các ngài được thờ phụng ở đâu? Chúa Then hành nghề tạo phúc, nhiều dòng họ thờ gọi Then Then tổ (kế tử truyền tôn), Then có nghĩa khác (thiên binh thiên tướng), vị thần tiên ở cõi trời, đức trốn tổ Linh Quang ảnh hưởng niềm tin đối với con người, chúa Then ở đền giữ gìn qua nhiều dòng họ (đã được bắt pháp) nguồn tín ngưỡng có nhiều nơi thờ chúa Then, chúa Then là vị nhân thần nằm trong tực thờ Tam Tứ Phủ. Mặc dù bây giờ không ai còn hầu hạ các ngài như các vị Tam vị chúa Mường, nhị vị chúa bà nhưng chúng ta không quên về các vị tổ bói vẫn được thờ phụng.

Người mở phủ Bói là người đã trực tiếp hiệp thông với Tam Tòa Chúa Bói và các vị Chúa Bói khác, nên họ có thể nguyện cầu, và nhờ uy lực của các Chúa gia ân bảo hộ, khai quang trí tuệ mình, cho mình được hoàn thành tốt bản nguyện thông tri âm dương, chăm chỉ học hành chuyển hóa để có thể soi đâu sáng đấy, thông suốt nhiều sự của thiên hạ, để có thể nhắn nhủ, khuyên dưỡng trần gian, chăm tu tích công đức, chuyển hóa điều ác làm việc lành. Mở phủ Tam tòa Chúa Bói là một việc làm cúng trình lên các Tiên Chúa có khả năng Tiên tri trong hệ thống Tứ phủ, tuy gọi là Tam tòa nhưng sự thực thì có rất nhiều chúa Bói phải kể đến là Chúa Tây Thiên, Chúa Nguyệt Hồ, Chúa Cao Mại, Chúa Cà Phê, Chúa Mọi Tộc, Chúa Ba Nàng, Chúa Năm phương, nhưng đứng đầu là ba vị Chúa đệ nhất Tây Thiên, Chúa đệ nhị Nguyệt Hồ và Chúa đệ tam Cao Mại, nên người ta gọi là Tam tòa Chúa Bói.

TAM TÒA CHÚA BÓI ^[7]

Có thể nói: Tam vị Chúa mường hay tam tòa Chúa bói là những vị ân nhân của tôi từ thuở hàn vi.

Tam Vị Chúa Mường là những ai ? ^[8]

Trong bài viết này tác giải tổng hợp một số nội dung về các quan điểm Tam Vị Chúa Mười là những ai ? để gửi tới bạn đọc. Tuy nhiên đây lại là những giá đồng hay được thỉnh đến trong thực hành tín ngưỡng này và Tam vị chúa Mường được coi là thuộc Nhạc phủ. Chúa Đệ Tam Lâm Thao hay còn được gọi là còn đựoc gọi là Chúa Ót, chúa bà mồ côi cha mẹ từ bé có tài bói quẻ, bốc thuốc nam cứu dân ,khi về đồng bà mặc áo trắng, đội khăn choàng trắng và múa mồi.

Măc dù còn nhiều tranh luận nhưng tựu chung lại, có hai quan điểm chính về Tam vị Chúa Mường. Nói cách khác động Sơn Trang thờ tam vị chúa Mường và cả ba vị đều là hóa thân của Mẫu Thượng Ngàn

Tìm hiểu Tam Vị Chúa Mường trong tín ngưỡng thờ Mẫu < Diễn Đàn Hát Văn Việt Nam ^[9]

Công chúa út của Trang Vương tu hành ở Hương Tích, lấy mắt mình cứu cha, làm thuốc chữa bệnh cho dân lành,… Vì thế Diệu Thiện đã được tôn làm Chúa Mường đệ tam, cai quản Lâm cung nhạc phủ. Tam vị chúa Mường, cái tên cũng nói rất rõ, là tín ngưỡng của người vùng núi. Việc Mẫu Thượng thiên xuất hiện trong cả 2 vị trí của Tam tòa thánh mẫu và Tam vị chúa Mường là có nguyên do từ lịch sử.

Tuy nhiên đây lại là những giá đồng hay được thỉnh đến trong thực hành tín ngưỡng này và Tam vị chúa Mường được coi là thuộc Nhạc phủ. Mỗi phủ đều có một vị mẫu cai quản cùng với công đồng các quan lớn, ông hoàng, chầu bà, cô, cậu, … Một trong các giá đồng này là Tam vị chúa Mường, gồm Chúa đệ nhất Tây Thiên, Chúa đệ nhị Nguyệt Hồ và Chúa đệ tam Lâm Thao.

Tượng ba vị chúa tiên ^[10]

Trong đó, bộ tượng ba vị chúa tiên được người dân thờ cúng như những vị thần có thể biết được tương lai hay còn được gọi là tam vị tổ bói. Các vị Chúa bói đến hiện nay vẫn còn được thờ phụng bao gồm: Tổ bói đệ nhất Đá Nhân, tổ bói đệ nhị chúa bà Đuông Cuông Lê Mại Đại Vương, tổ bói đệ tam Vân Phong Động Chủ.

Tuy được gọi là Tam toà chúa bói nhưng thực sự có nhiều bà chúa bói khác nhau như: Chúa Tây Thiên, Chúa Nguyệt Hồ, Chúa Cao Mại, Chúa Cà Phê, Chúa Mọi Tộc, Chúa Ba Nàng, Chúa Năm phương. Thế nhưng, đứng đầu vẫn là ba vị Chúa Đệ Nhất, Đệ Nhị và Đệ tam nên người ta thường chỉ thờ tượng ba vị chúa tiên.

Chúa Bà Đệ Tam Lâm Thao ^[11]

Bà còn có tên là Bà Chúa Ót (theo một số ý kiến thì Tam Vị Chúa Mường có bà chúa Lâm Thao là bà chúa thỉnh cuối cùng nên được coi là út, đọc chệch đi là Bà Chúa Ót).

Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ – Chốn Thiêng ^[12]

Gọi Chúa Nguyệt Hồ là Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ bởi Chúa là chúa thứ hai trong Tam vị Chúa Tiên. Ngoài ra, Chúa Nguyệt Hồ còn gọi là Nguyệt Nga Công chúa cũng là vị bói dưới thời vua Hùng Vương theo các thần tích khác nhau.

Thông thường, khi có mở đàn Chúa Bói mà không thỉnh được cả Tam Vị Chúa Mường về ngự thì người ta thường hay thỉnh bà về chứng cả ba tòa chúa (Màu đỏ, màu xanh và màu trắng) còn bình thường thì chúa về chứng tòa Chúa Đệ Nhị màu xanh. Nguyệt Hồ thác thiêng thường linh ứng xem quẻ khứ lai cho con dân được nhờ, muôn dân trăm họ tôn thờ gọi bà là Chúa Bói, đứng ngôi Đệ Nhị trong Tam Tòa Chúa Bói.

Chúa bà Cà Phê ^[13]

Chúa Cà Phê là bà chúa bói người Nùng từ thời thượng cổ (chưa có tài liệu nào ghi chính xác là Chúa Cà Phê giáng hạ dưới thời nào), chỉ biết rằng bà là một trong các vị Chúa Bói trên ngàn, tuy nhiên bà lại sống ẩn dật trong núi, không xuất thế vậy nên ít người biết tới bà, vậy nên bà vẫn phải thỉnh sau Tam Vị Chúa Mường.

Tìm hiểu về tục thờ Mẫu Thượng ngàn của người Việt ^[14]

Sự biến đổi của những tác nhân trong lịch sử và xu hướng di chuyển về vùng châu thổ để phát triển của các triều đại phong kiến đã tạo nên sự khác biệt trong tín ngưỡng của người dân vùng núi và đồng bằng châu thổ khi đó gọi là “Giao Chỉ”, khi một bên phát triển thành hình thức thờ sơn trang, các vị Chúa Mường, còn ở vùng đồng bằng đã có những nền tảng của Tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam Phủ (Thiên, Địa, Thoải). Chính vì nền tảng là tục thờ riêng biệt của dân tộc vùng cao, nên ngay cả khi được phối thờ trong Tứ phủ tại các phủ, đền thờ Mẫu vẫn có ban riêng thờ các vị Chúa sơn trang, Chúa Mường bên cạnh các vị Chầu Bà Nhạc Phủ được gọi là Phủ Sơn Trang, gồm 18 vị chúa Bói, 12 vị Chúa Chữa.

Dù hiện tại vẫn còn nhiều tranh cãi xung quanh tam vị chúa Mường, song điều đặc biệt là con số 3 này cũng được biểu hiện bằng ba màu xanh khác nhau, hoặc ba màu đặc trưng đỏ, xanh, trắng (với các giá Chúa Tây Thiên, Chúa Nguyệt Hồ, Chúa Lâm Thao), cũng là ba vị thánh bà, làm chúng ta liên tưởng tới Tam toà Thánh Mẫu trong Tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam-Tứ Phủ.

Sự tích Chúa Cà Phê anh linh chúa bói thượng ngàn ^[15]

Chúa Cà Phê là một trong những vị chúa bói linh thiêng trên miền thượng ngàn, chúa bà là người dân tộc Nùng, được trời Phật phái xuống trần gian để cứu giúp dân chúng nơi núi rừng non cao trên miền Hữu Lũng, Lạng Sơn. Chúa Cà Phê là bà chúa bói người Nùng từ thời thượng cổ cho đến nay vẫn chưa có tài liệu nào ghi chính xác là Chúa Cà Phê giáng hạ dưới thời nào, mà chỉ biết rằng trong các vị Chúa Bói trên thượng ngàn thì bà là người có nhiều quyền phép nhất.

Chúa Cà Phê không hay ngự đồng như Tam Vị Chúa Mường, nhưng nếu có đại tiệc mở đàn Chúa Bói thì người ta cũng hay thỉnh Chúa Bà về giá ngự.

TAM VỊ TỔ BÓI ^[16]

Xin chia sẻ về tam vị tổ bói là ai? Hiện các ngài được thờ phụng ở đâu?

Bách Việt trùng cửu ^[17]

Tam vị chúa Mường, cái tên cũng nói rất rõ, là tín ngưỡng của người vùng núi. Chúa đệ nhị và đệ tam cai quản 2 phủ còn lại là Thoải phủ và Nhạc phủ. Tuy nhiên đây lại là những giá đồng hay được thỉnh đến trong thực hành tín ngưỡng này và Tam vị chúa Mường được coi là thuộc Nhạc phủ.

Công chúa út của Trang Vương tu hành ở Hương Tích, lấy mắt mình cứu cha, làm thuốc chữa bệnh cho dân lành,… Vì thế Diệu Thiện đã được tôn làm Chúa Mường đệ tam, cai quản Lâm cung nhạc phủ. Mỗi phủ đều có một vị mẫu cai quản cùng với công đồng các quan lớn, ông hoàng, chầu bà, cô, cậu, … Một trong các giá đồng này là Tam vị chúa Mường, gồm Chúa đệ nhất Tây Thiên, Chúa đệ nhị Nguyệt Hồ và Chúa đệ tam Lâm Thao.

Tạ mã Tam tòa Chúa Bói ^[18]

Con có người bạn quen mà làm đàn mã tạ tam tòa chúa bói hết 50 triệu.

sự tích chúa cà phê, bà chúa bói trong Đạo Mẫu Việt Nam ^[19]

Bà chúa cà phê hay bà chúa bói then là bà chúa bói người Nùng từ thời thượng cổ (chưa có tài liệu nào ghi chính xác là Chúa Cà Phê giáng hạ dưới thời nào), chỉ biết rằng trong các vị Chúa Bói trên ngàn, bà là người có nhiều quyền phép nhất (có một số quan niệm cho rằng Bà Chúa Cà Phê là Bà Tổ Chúa Bói, tức là bà chúa bói đầu tiên của nước Việt ta), tuy nhiên bà lại sống ẩn dật trong núi, không xuất thế vậy nên ít người biết tới bà, vậy nên bà vẫn phải thỉnh sau Tam Vị Chúa Mường”

Chúa Thượng Ngàn Là Ai? Sự Tích Và Đền Thờ ^[20]

Chúa Thượng Ngàn là vị Thánh Mẫu thuộc hệ thống Tam Tòa Thánh Mẫu trong tín ngưỡng thờ cúng dân gian của người Việt, bên cạnh Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Thoải.

Hệ thống thần linh Tứ Phủ: danh hiệu và hàng vị ^[21]

Quỳnh Hoa Công Chúa và Quế Hoa Công Chúa là hai vị hầu cận Mẫu Thượng Thiên hay Tam Tòa thánh mẫu được gọi chung là Nhị vị Quỳnh Quế Công Chúa.

Tín Ngưỡng Thờ Mẫu : Tam vị chúa Mường ^[22]

Trên Toà Sơn Lâm Sơn Trang có 18 Chúa Bói,12 Chúa Chữa, nhưng khi hầu đồng , chỉ thỉnh ba vị tối thượng gọi là Tam Vị Chúa Mường , ba vị Chúa này là những người phụ nữ nhân đức , cả đời làm việc phúc giúp dân chúng và triều đình nên được người đời nhớ ơn và lập đền thờ :

12 chúa bói then mới nhất ^[23]

Chúa Then hành nghề tạo phúc, nhiều dòng họ thờ gọi Then Then tổ (kế tử truyền tôn), Then có nghĩa khác (thiên binh thiên tướng), vị thần tiên ở cõi trời, đức chốn tổ Linh Quang ảnh hưởng niềm tin đối với con người, chúa Then ở đền giữ gìn qua nhiều dòng họ (đã được bắt pháp) nguồn tín ngưỡng có nhiều nơi thờ chúa Then, chúa Then là vị nhân thần nằm trong tực thờ Tam Tứ Phủ. III,Các thần linh của đạo then Đạo then là tam phủ gồm : 1.thiên phủ là trời 2.thoải phủ là nước 3.địa phủ là đất (cỏ ,cây,hoa,lá,vạn vật trên đất đều thuộc địa phủ) Trong đạo then : .Ngọc Hoàng Thượng Đế giữ vị trí cao nhất Phật Bà Quan Âm là Thủy Tổ của nhà then .Ngũ Vị Vua Bà (tượng trưng cho kim,mộc,thổ,thủy,hoả ,mẹ ngũ hành) .Chúa Bà Then .Hội Đồng Then .Công Đồng Trần Triều. Xin chia sẻ về tam vị tổ bói là ai? Hiện các ngài được thờ phụng ở đâu?.

Là một trong ba vị chúa bói nổi tiếng nhất Việt Nam, Chúa Bói Then thực sự là ai? Thần tích về bà chúa bói Then? Văn khấn chúa bói Then và nơi thờ chúa bói Then hiện ở đâu?. Đối với những người quan tâm đến bói toán thì hẳn ai cũng biết đến Tam Vị Tổ Bói.

Tam Vị Tổ Bói bao gồm những ai? Sự tích về Tam Vị Tổ Bói? ^[24]

Đối với những người quan tâm đến bói toán thì hẳn ai cũng biết đến Tam Vị Tổ Bói.

Tứ Phủ Thánh Mẫu ^[25]

Chúa Cà Phê không hay về ngự đồng như Tam Vị Chúa Mường, nhưng nếu có đại tiệc mở đàn Chúa Bói thì người ta cũng hay thỉnh Chúa Bà về.

Chúa bói Then ^[26]

Là một trong ba vị chúa bói nổi tiếng nhất Việt Nam, Chúa Bói Then thực sự là ai? Thần tích về bà chúa bói Then? Văn khấn chúa bói Then và nơi thờ chúa bói Then hiện ở đâu? Trong thần tích của người Nùng, Then là một vị Tiên Chúa bói, người luôn lấy khả năng siêu phàm của mình ra để giúp người, giúp đời.

Ngôi đền ban đầu chỉ là một cái miếu nhỏ, trong đền thờ tứ phủ công đồng ( nghi lễ thờ tam tứ phủ) và ngoài ra thờ một vị thần bà chúa then.

Bà Chúa Cà Phê Là Ai ? Thánh Tích, Đền Thờ & Bản Văn Khấn ^[27]

Bà Chúa Cà Phê là một trong những vị Chúa Bói vô cùng linh thiêng.

linh thiêng bà chúa Bói Đệ Tam ^[28]

Chúa Lâm Thao hay còn gọi là bà Chúa Ót là bà chúa bói linh thiêng trong Tam vị Chúa Mường Chúa Bói được chính thờ chốn Lâm Thao, Phú Thọ vì vậy được gọi là Bà Chúa Lâm Thao. Chúa Lâm Thao hay còn gọi là bà Chúa Ót là bà chúa bói linh thiêng được thỉnh thứ ba trong Tam vị Chúa Mường Chúa Bói

Trong Tam Vị Chúa Mường, khi dâng đàn Chúa Bói, mỗi vị sẽ chứng mỗi tòa khác nhau.

Mở phủ bói cần lưu ý điều gì? Lễ vật và nghi thức ^[29]

Cũng có trường hợp kết hợp cả Trình Đồng khai phủ với mở phủ Tam Tòa Chúa Bói trong lễ mở phủ, nhưng tốt nhất là nên làm riêng 2 lễ. Họ mở phủ bói để được các vị Chúa Bói gia ân bảo hộ, khai mở trí tuệ mình, gia thêm khả năng bói toán đem đi giúp người, chuyển hóa những điều ác thành việc lành. Người được mở phủ bói là người đã trực tiếp hiệp thông với Tam Tòa Chúa Bói và các vị Chúa Bói khác.

Nếu là chúa Nguyệt Hồ thì sẽ khai chĩnh và ban nước cho Thanh Đồng, lấy một chút nước tưới tẩm lên đầu của Thanh Đồng và cây phủ bói. Nên dâng oản được trang trí tỉ mỉ có đầu tư với nhiều nhành hoa cùng quạt lông hoặc trang trí mô phỏng hình dáng của Tam vị Chúa Bói khi về đồng.

SỰ TÍCH CHÚA BÓI NGUYỆT HỒ ^[30]

Sau này, khi chị ấy ra đầu hàng tứ phủ, làm tôi Phật Thánh thì vị thánh nữ đầu tiên mà chị ý được nằm mộng thấy là CHÚA BÓI NGUYỆT HỒ. Vì mối tri ân ấy nên sau ba năm trình đồng, chị tôi làm lễ tạ tam tòa chúa bói và xin được phép mở quạt.

Theo tín ngưỡng ĐẠO MẪU thì Chúa Nguyệt Hồ và Chúa Cà Phê ( đền thờ ở Hữu Lũng , Lạng Sơn) là hai vị chúa bói nổi tiếng nhất của Tứ Phủ.

Thần tích Chúa Đệ Nhất Tây Thiên hạ phàm dẹp giặc ^[31]

Là vị chúa bà đứng đầu trong Tam vị Chúa Mường, Chúa là người đã giáng thế cứu độ dưới thời các Vua Hùng.

Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ là ai? Sự tích Chúa Bói Nguyệt Hồ? ^[32]

Chúa Nguyệt Hồ hay còn gọi là bà chúa Nguyệt Hồ hay bà Chúa Nhị Nguyệt Hồ, là vị nữ thần thứ hai trong Tam vị thần xứ Mường, được biết đến là vị thầy bói nổi tiếng và linh thiêng nhất Việt Nam, được nhân dân tôn kính thờ trong Tứ Phủ.